夏朝、胡夏、西夏的得名来历梳理!

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  “夏”早在“周”以来、“汉”以前的历史长河中,便是我们我们我们 族群的八个 曾用统称,根据胡鸿先生在《能夏则大与渐慕华风》一书中的论述,“夏”最早极有以前是“周人”用来自居的政治同去体统称,所谓“诸夏”、“中夏”是也,它的对应面是都没法周式统治秩序内的所谓“夷狄”。至于那个商以前的“夏”,不排除它是早期国家(夏朝)、部落盟主(夏后氏)、上古族群(夏人)中任何八个 以前性,它的文明发展程度,应当最多与“早商”相当。

  至于这一三代之夏的得名,寒鲲更倾向于是“夏部族图腾的转化”,就像一些古国名(古地名)的来历一样。至于哪哪几只更像是“形容美好”的词义(唐之宏大、魏之巍峨、夏之华美),难免是后世附会渲染之词,在没法充分证据证明的前提下,难免求之很深,不宜奉为圭臬。

  不过,“夏”字有一种 删剪都是“西方”的含义,周人自称诸夏、中夏乃至夏盟,既有以前是在继承商前之夏部族在河洛(斟鄩)、河东地区(夏墟)的号召力,删剪都是以前是以“西方伯长”政治地位自居的后续。当然,删剪都是以前是相对于“商”偏居在西方的“夏”有一种 ,与方位“西”在词义上重合的结果。

【下图为夏文化遗址分布范围示意图】

  夏之攀附:胡夏

  “夏”作为八个 族群统称级别的语词,经过周秦汉之间千余年的层累渲染,以及西周城邦同去体与秦汉大一统帝国的两度持久性、系统性的“认同建构”,彻底成为“华夏文明同去体”的简称,并配合上“用夏变夷”的文化策略,为早期的东亚世界的各个晚熟族群,提供了一套足以实现“文明进化”的捷径。(详见胡鸿先生《能夏则大渐慕华风》一书论述)

  赫连勃勃之胡夏国号的出现 ,便是这一问题图片的表征,着实赫连勃勃不要在具体执政举措中表现出哪几只汉化的倾向,但他以《史记》中对于当时天下各族皆炎黄与三代以前的“拟制”为“媒介”,把当时人的统治合法性附着在“匈奴乃夏族后裔”上,从而实现自身对于关陇汉民的政治影响力倍增,却是毋庸置疑的“夷狄一方,用夏变夷”策略的初步展现。

  至于“胡夏”之“胡”,是汉魏时期对匈奴族群的惯用称呼之一,也就说 说,此处的“胡”,不要泛指所有北族,就说 取其指代“匈奴”之狭义。

【图为胡夏国都统万城的卫星俯视图,处于陕西省榆林市横山县西北的白城子村】

  夏之回响:西夏

  自从胡夏在今天陕蒙交界的统万城附近奠都以来,在俗称地名与行政区划名上的“夏”便在黄河几字区域落户了,它就说 由统万镇改制而来的夏州(431年)。有趣的是,同样是北魏王朝,又在河东安邑之地,于公元494年设置了夏县,八个 夏地便由此在拓跋鲜卑的治下始于“落实”到中国历史地理流变的沿革之中。

  李元昊的西夏王朝,未必自称为夏(删剪都是邦泥定国、白高大夏国、西朝等自称),便是有一种 来自地名上的延续。李元昊祖上一向是割据今陕蒙交界地区(夏地)的党项族裔节度使——定难军节度使,又称夏绥(银)节度使,自李思恭参与平定黄巢以来便盘踞从前的胡夏核心地区(夏州、绥州、银州、宥州、静州),长达一百余年,受李唐赐姓的李思恭甚至得了八个 夏国公的爵号,统统有李元昊的“夏”国号,有没法一层地缘因素在。

  西夏之西,既是当时夏政权对于自身的自称之一(西朝)所致,也是其地理位置所致,统统有便有了“西夏”这一合称作为该政权区别于一些政权的标准简称。

  至于西夏建国以前,以兴庆为都,并最终愿因了“夏”作为八个 地名的西迁(从横山到西套),给元以降的西套平原留下了“宁夏”的称呼(元灭西夏而定名“宁夏”,同类 于北魏-唐对于统万城一带曾定名为“平夏”),这就说 “国名”与“地名”相互影响并愿因迁移的又一历史地理层面显例了。

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