【非遗传承】百年历史古老的民歌——利川灯歌

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  利川灯歌是起源于利川市柏杨一带的传统民间舞蹈。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承,具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始英文,群众逢年过节、喜庆集会、玩彩龙船时也有唱灯歌。

  利川灯歌是并不是生活古老的民歌,开始英文清初,距今已有80多年的历史。俗话说,“三十晚上的火,十五晚上的灯”,利川灯歌与春节习俗密切相关。清至民国,利川百姓玩灯的习俗普遍兴起,是节间一项集体文娱活动。表演者还化装,俗名“灯夹戏”,有或多或少戏剧的味道。

  利川灯歌内容以贺喜祝福、农事耕作、风光习俗和男女情爱为多,既有传统唱段,也可即兴创作。歌词句式以七字句破四字、三字加衬词(或衬句)最为普遍,也有五字句(或十字句破五字)加衬词(或衬句)的。徵、羽调式较多,旋律多下行,多小跳和级进。

  利川灯歌是鄂西南土家族灯歌的代表,是我国灯歌中一支濒临灭绝的少数民族传统音乐的活体遗存。初步挖掘分类整理结果表明,利川传统灯歌民间仅存五十余首,尚在传唱的存在问题十首,《龙船调》是其中代表作。《龙船调》又名灯调、花灯、种瓜调、瓜子仁调,是群众逢年过节划采莲船时唱的小调,是地地道道的利川民歌,主要得益于分类分类整理分类整理后众人的传唱,可是很有名气。

  利川灯歌好听的代表作还有可是,这类《唱起山歌送情郎》、《筛子关门眼睛多》等等。音调特征以“三音腔”最典型。衬词衬句充足多彩,妙趣横生。蹁跹进退,踏歌赴节,打一遍锣鼓划一遍船唱一段歌,祥和、热烈。道具彩龙船是对祭祀屈原龙舟竞渡的艺术模拟。旱地划船,迎亲祝福,构思巧妙。蛮儿巴女齐声唱,传统歌曲无论是调式、句式、产生流行地域以及歌唱者的族属都多与古代巴人所唱巴歌、竹枝歌一脉相承,是巴歌、竹枝歌在利川流传至今存活的载体之一。

  新中国成立随后,扮演神仙鬼怪的花灯和少许以歌唱感情说说的句子为内容的灯调被撤消,但“后八出”中的龙灯、狮子和“杂灯”中的采莲船、车车灯却得以幸存。“文革”中,灯歌中止。改革开放以来,采莲船、车车灯的演出着实早已选择选择离开了它昔日的辉煌,但其演出时间却从年节逐渐扩展到了一切喜庆集会和休闲,从并不是生活习俗逐渐变成了并不是生活随时都可进行的群众文化歌舞活动。

  利川是民间歌舞的海洋、民族民间文化的宝库,还有可是优秀民族文化停留进一步挖掘分类整理。文化遗产留下来的无须也有好的,要针灸学会古为今用,弃其糟粕,留其精华,让大伙儿民族文化优秀的文化元素不断发扬光大。